{"id":3313,"date":"2026-06-18T15:41:41","date_gmt":"2026-06-18T15:41:41","guid":{"rendered":"https:\/\/lapalabrarazonada.es\/?p=3313"},"modified":"2026-06-18T16:02:11","modified_gmt":"2026-06-18T16:02:11","slug":"comentario-de-texto-de-nietzsche-explicado-humano-demasiado-humano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lapalabrarazonada.es\/ca\/comentario-de-texto-de-nietzsche-explicado-humano-demasiado-humano\/","title":{"rendered":"Comentari de text de Nietzsche explicat \u2013 Hum\u00e0, massa hum\u00e0"},"content":{"rendered":"
Portada<\/a><\/span> \u00bb Hist\u00f2ria de la Filosofia<\/a><\/span> \u00bb Comentari de text<\/a><\/span> \u00bb Comentari de text de Nietzsche explicat \u2013 Hum\u00e0, massa hum\u00e0<\/span><\/span><\/div>\n\n\n

Introducci\u00f3<\/h2>\n\n\n\n

A continuaci\u00f3 trobar\u00e0s un fragment de l'obra Hum\u00e0, massa hum\u00e0<\/em> de Nietzsche explicat, que t\u00e9 per objectiu practicar el comentari de text mentre aprofundim en la filosofia de la sospita de Nietzsche. Es tracta d'un text que es correspon amb el tema relatiu a la filosofia de la sospita<\/a> de la Hist\u00f2ria de la filosofia de 2n de batxillerat<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Text a comentar<\/h2>\n\n\n\n
\n

M\u00f3n metaf\u00edsic. <\/em>\u2014\u00c9s veritat, podria existir un m\u00f3n metaf\u00edsic; la seva possibilitat no pot \u00e9sser impugnada de manera absoluta. Nosaltres veiem totes les coses amb un cap hum\u00e0 i no podem tallar-lo; per aix\u00f2 queda sempre la pregunta del que seria el m\u00f3n si l'hagu\u00e9ssim tallat. Aix\u00f2 \u00e9s un problema estrictament cient\u00edfic i poc adequat per a la preocupaci\u00f3 dels homes; tot all\u00f2 que fins ara ha fet que les suposicions metaf\u00edsiques siguin valuoses, terribles o plaents<\/em>, el que les ha generat, \u00e9s la passi\u00f3, l'error i l'autoengany; doncs els pitjors i no els millors m\u00e8todes de coneixement han estat els que han ensenyat a creure-hi. Quan un descobreix aquests m\u00e8todes com el fonament de totes les religions i metaf\u00edsiques existents<\/strong>, les ha refutat. Aleshores continua quedant la seva possibilitat, per\u00f2 amb ella no es pot fer res, i encara menys fer dependre del fin\u00edssim fil d'aquesta possibilitat la felicitat, la salut i la vida. \u2014 En efecte, no es podria dir del m\u00f3n metaf\u00edsic sin\u00f3 que \u00e9s un \u00e9sser-un altre inaccessible i inconcebible per a nosaltres; seria una cosa amb propietats negatives. \u2014 Encara que l'exist\u00e8ncia d'un m\u00f3n fos ben demostrada, el que \u00e9s ben cert \u00e9s que el seu coneixement seria el coneixement m\u00e9s indiferent de tots: encara m\u00e9s indiferent del que podria ser per al navegant, en el perill de la tempesta, el coneixement de l'an\u00e0lisi qu\u00edmica de l'aigua.<\/p>\n\n\n\n

F. Nietzsche. Hum\u00e0 massa hum\u00e0. <\/em>Primera part, par\u00e0graf 9. A Obres completes. Vol. III. <\/em>p. 78-79<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n